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피해자의 이름으로 관용을 억압하다
헤르베르트 마르쿠제의 억압적 관용 이론이 어떻게 피해자를 대변한다는 지적 권력을 낳고 보편적 표현의 자유와 관용을 억압하는 논리로 변질되었는지를 분석합니다.
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헤르베르트 마르쿠제의 억압적 관용 이론이 어떻게 피해자를 대변한다는 지적 권력을 낳고 보편적 표현의 자유와 관용을 억압하는 논리로 변질되었는지를 분석합니다.
에세이 읽기![[산과 물 ⑤] 페미니즘은 어떻게 사생활을 정치화했는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fhow-feminism-politicized-private-life.png&w=1200&q=75)
출산율 하락이 여성의 시간을 먼저 만든 인구학적 역사, 자유주의적 권리의 확대와 사생활의 정치화 구별, 그리고 사랑과 돌봄의 가치를 다룹니다.
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이솝 우화 「왕을 원한 개구리들」과 바이마르 독일의 히틀러 부상, 1979년 이란 혁명의 사례를 통해 권력의 제도적 제한(견제와 균형)이 부재할 때 자유를 열망하던 주체들이 스스로 억압의 포식자를 불러들이는 현대적 정치적 역설을 규명합니다.
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보수주의자가 자유주의자보다 더 행복하다고 보고되는 이유를 직업, 가족, 종교, 공동체, 책임감, 삶의 기대 수준 차이로 정리합니다.
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헌터 S. 톰슨의 곤조 저널리즘과 마약 문화를 통해 1960년대 반문화의 한계를 분석하고, 마약이라는 자기파괴가 자유로 포장되는 현대 대중문화의 문제점을 고찰합니다.
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