인물 비평 > kim-nuri
김누리 교수 2. 독일 교육은 정말 인간적인가? 경쟁의 부재 뒤에 숨은 기회의 폐쇄
독일 교육이 보여주는 '비경쟁'의 환상을 걷어내고, 초등학교 단계에서 진로가 갈리는 조기 계열분리 제도가 초래하는 불평등과 기회의 폐쇄 문제를 철학적·통계적 관점에서 비판합니다.
에세이 읽기태그: #인간론
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인물 비평 > kim-nuri
김누리 교수 3. 한국의 성공은 우연인가? 산업에 깃든 인간적 성취와 협력의 능력
김누리 교수의 한국 비판론이 외면하는 한국의 산업적 성취를 경험주의적 시선으로 분석하고, 그것이 우연의 산물이 아니라 한 사회가 축적해 온 지식과 조직능력의 결실임을 규명합니다.
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인물 비평 > kim-nuri
김누리 교수 5. 성개방은 정말 인간해방이었는가? 성규범의 진화적·인구학적 분석
독일 68혁명의 성개방론이 지닌 진화인류학적, 인구학적 한계를 비판하고, 전통적 성윤리가 쾌락의 억압 도구가 아닌 생물학적 제약과 양육 책임을 관리하기 위한 적응적 해법이었음을 논증합니다.
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심리학
인간은 어떻게 스스로를 길들였는가: 공격성의 감소와 ‘우리’의 확대
리처드 랭엄의 공격성 분류와 브라이언 헤어의 친화성 가설을 바탕으로, 인류의 자기가축화 과정이 어떻게 집단 내 협력과 선제적 공격성의 공존으로 이어졌는지 보수주의의 심리적 의의와 함께 고찰합니다.
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심리학
늑대에서 개로의 머나먼 여정: 가축화와 보수주의자의 탄생
인간의 자기가축화 가설과 늑대에서 개로의 진화 과정을 통해, 본능의 억제와 공존 능력이 어떻게 보수주의라는 심리적 성향의 기원이 되었는지 분석합니다.
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심리학
원자력은 왜 실제보다 더 위험하게 느껴지는가
수치를 바탕으로 한 원자력의 실제 사망률과 대중이 직관적으로 느끼는 절대공포의 괴리를 비교하여, 인간의 위험 인식 편향과 합리적 정책 결정을 논합니다.
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심리학
감정을 조절하는 능력은 진화의 결과다
인간은 감정을 억누르는 존재가 아니라, 감정을 읽고 늦추고 바꾸고 사회적으로 조율하는 능력을 점차 발달시켜 온 존재일지도 모릅니다.
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철학
보수주의라는 독립된 철학: 프랑스식 계몽주의 vs 영국식 경험주의
진보주의적 관점에서 보수주의는 종종 '덜 진보된 상태'로 치부됩니다. 프랑스식 계몽주의 모델과 영국식 경험주의 보수주의의 역사를 통해, 보수주의가 인간 이성의 회의와 사회의 복잡성에서 출발하는 독립적인 세계관임을 규명합니다.
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