
아킬레우스와 오디세우스: 리버럴과 보수주의자가 계승한 두 영웅의 심리
《일리아스》의 아킬레우스와 《오디세이아》의 오디세우스를 통해 진정성과 자존감을 중시하는 리버럴적 심리, 절제와 귀환, 책임을 중시하는 보수주의적 심리의 고대 원형을 고찰합니다.
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《일리아스》의 아킬레우스와 《오디세이아》의 오디세우스를 통해 진정성과 자존감을 중시하는 리버럴적 심리, 절제와 귀환, 책임을 중시하는 보수주의적 심리의 고대 원형을 고찰합니다.
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마틴 스코세이지의 영화 《갱스 오브 뉴욕》을 야만에서 문명으로의 이행이 아닌, 인간의 집단적 동물성과 기계정치가 사적 보호와 충성으로 드러나던 시대의 사회적 서사로 재해석합니다.
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승자독식은 시장에만 존재하지 않습니다. 학계·언론·문화계의 영향력 집중과 실증적 정파 불균형 데이터를 파헤치며, 리버럴과 보수주의자가 서로 다른 보상을 어떻게 인식하는지 살펴봅니다.
에세이 읽기![[사법과 혐오 ⑤] 혐오는 국민의 뜻이 아니다](/_next/image?url=%2Fimages%2Fwhy-were-only-conservative-presidents-removed.png&w=1200&q=75)
보수 대통령을 향한 혐오가 아무리 널리 공유되어도 곧바로 국민의 뜻이 될 수는 없습니다. 누스바움의 혐오론과 카너먼의 노이즈 개념으로 그 이유를 살펴봅니다.
에세이 읽기![[산과 물 ①] 보수주의자는 왜 헤게모니를 원하지 않는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fwhy-conservatism-does-not-seek-hegemony.png&w=1200&q=75)
보수주의와 진보주의의 근본적 태도 차이, 헤게모니의 본질, 사적 영역의 정치화, 그리고 보수주의가 지켜야 할 다원적 제도의 가치를 다룹니다.
에세이 읽기![[산과 물 ②] 마르크스주의는 어떻게 적을 만들었는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fhow-marxism-created-the-enemy.png&w=1200&q=75)
마르크스주의가 계급 개념을 통해 정적을 도덕적 타격 대상으로 재구성하고 적대적 헤게모니 문법을 창출해낸 과정을 다룹니다.
에세이 읽기![[산과 물 ③] 사람이 넘쳐나던 시대의 사상](/_next/image?url=%2Fimages%2Fideas-in-an-era-of-overpopulation.png&w=1200&q=75)
19세기 영국의 인구 폭발과 물질적 조건이 마르크스주의 계급투쟁론에 미친 영향, 인구학적 변화가 만든 사상적 지형을 분석합니다.
에세이 읽기![[산과 물 ④] 그람시는 왜 공장보다 학교를 보았는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fwhy-gramsci-looked-at-schools-rather-than-factories.png&w=1200&q=75)
마르크스주의의 한계를 극복하기 위해 안토니오 그람시가 제시한 문화적 헤게모니 이론과 진지전, 그리고 현대 진보주의의 참호 구축 전략을 분석합니다.
에세이 읽기![[산과 물 ⑥] 포스트모더니즘은 어떻게 새로운 적을 만들었는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fhow-postmodernism-created-new-enemies.png&w=1200&q=75)
포스트모더니즘과 정체성 정치, 언어와 정상성의 정치화, 피해 서열과 교차성, 그리고 공통 규범과 절차 수호의 가치를 조명합니다.
에세이 읽기![[산과 물 ⑦] 리트리버는 늑대와 함께 살 수 있는가](/_next/image?url=%2Fimages%2Fcan-retrievers-live-with-wolves.png&w=1200&q=75)
7부작 대단원. 늑대와 개의 문명사적 대조, 반헤게모니로서의 보수주의, 관용과 제도적 경계심, 그리고 공존의 문명을 지키는 깨어있는 리트리버들의 역할을 다룹니다.
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역사학자 전우용의 파시즘 진단을 경험주의와 규범주의의 관점에서 비판하며, 한국 보수주의가 반공주의를 형성하게 된 실제 역사적 경험(한국전쟁과 남로당 체제 전복)의 맥락을 규명합니다.
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보수주의자와 진보주의자의 차이를 단순히 변화에 찬성하느냐 반대하느냐로 설명하기는 어렵습니다. 더 중요한 차이는 인간의 불완전성을 어떻게 받아들이느냐에 있습니다.
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Cato Institute의 설문조사 자료를 기반으로 부와 빈곤, 공정성, 부자에 대한 시각, 그리고 성실함과 개인의 책임에 대해 보수와 진보가 어떻게 다르게 해석하는지 분석합니다.
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리처드 랭엄의 공격성 분류와 브라이언 헤어의 친화성 가설을 바탕으로, 인류의 자기가축화 과정이 어떻게 집단 내 협력과 선제적 공격성의 공존으로 이어졌는지 보수주의의 심리적 의의와 함께 고찰합니다.
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인간의 자기가축화 가설과 늑대에서 개로의 진화 과정을 통해, 본능의 억제와 공존 능력이 어떻게 보수주의라는 심리적 성향의 기원이 되었는지 분석합니다.
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사회공학은 때로 필요하지만, 경험주의의 통제를 잃으면 인간 개조의 권력이 됩니다. 루소의 인간관, 공산주의, 유럽 스탈린주의 지식인들의 사례를 통해 규범주의가 왜 위험해질 수 있는지 살펴봅니다.
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급진적 동물권 단체 PETA의 상징 잉그리드 뉴커크와 실무형 동물복지 전문가 마이크 암스의 행보를 대조하며, 이념적 분노보다 생명을 살리는 책임 있는 시스템 구축이 왜 보수주의적 가치에 부합하는지 고찰합니다.
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배트맨의 불살 원칙과 중국 무협의 사적 복수 서사를 비교하며, 법 바깥에서 악과 싸우는 인간이 어떻게 자기 자신이 법이 되는 위험을 피할 수 있는지 고찰합니다.
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영화 《화니와 알렉산더》 속 에크달 가문의 온기와 에드바르드 주교의 차가운 통제를 비교하며, 인간 삶의 실체적 경험을 존중하는 진정한 보수주의와 인간을 억압하는 박제된 규범주의의 본질적 차이를 고찰합니다.
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조선의 부조리를 비판한 허균의 문학적 매력을 인정하면서도, 선의와 정의의 이름으로 법과 절차를 무력화하는 정치적 낭만주의의 위험성을 영화 《더럽혀진 얼굴의 천사》와의 대비를 통해 고찰합니다.
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《하담파적록》의 김시양을 통해 병자호란의 비극을 예언이 아닌 정보와 인물 판단의 실패라는 관점에서 읽고, 규범주의가 현실 인식을 대체할 때 국가가 어떻게 위기에 빠지는지 고찰합니다.
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영화 《모범시민》을 통해 법치주의가 지닌 불완전한 현실과 타협적 성격을 인정하면서도, 그 불완전함을 핑계로 시스템 전체를 붕괴시키려는 파괴적 정의(자경주의)가 어째서 끔찍한 야만의 폭주로 이어지는지 고찰합니다.
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영화 《양들의 침묵》 속 버팔로 빌의 범죄와 나방의 상징을 통해, 스스로 내적 성장을 이루지 못하고 타인의 껍데기만 취하려는 가짜 변태의 악을 고찰하고, 극단적 상대주의를 극복하는 개연론적 윤리를 모색합니다.
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영화 《스모크》를 통해 불완전하고 상처 입은 인물들이 지닌 지극히 사소한 일상의 질량을 들여다보며, 타인의 가죽을 입는 악 대신 타인의 이야기에 귀 기울이는 화해의 윤리를 모색합니다.
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영화 《대부》를 마피아 가문의 가족적 의리 극화가 아닌 사적 은혜와 거래적 부채로 지배하는 기계정치의 메커니즘으로 분석하며, 공적 법치주의를 우회하는 사적 카르텔의 폭력과 모순을 고찰합니다.
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《해와 달이 된 오누이》의 호랑이와 《라이프 오브 파이》의 리처드 파커를 통해, 인간의 구체적 악을 직접 정죄하기보다 동물의 얼굴을 빌려 이야기함으로써 인간 혐오를 억제하는 우화적 서사의 윤리를 고찰합니다.
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미국 내 멕시코계 이주민들의 동화 문제와 이중 국적·이중 충성이 빚어내는 병렬 사회 및 시민권 무력화의 정치학적 구조를 조망합니다.
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체 게바라의 낭만화된 이미지 뒤에 숨겨진 실제 처형과 폭력을 짚어보고, 절대적 정의를 믿는 이념 정치가 가져오는 위험한 정치 심리를 분석합니다.
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1980년 마리엘 보트리프트 사태를 통해 피델 카스트로가 미국의 인도주의적 개방성과 연민을 어떻게 전략적 무기로 이용했는지 인본주의적 관점에서 성찰합니다.
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라틴아메리카 좌파 연대인 상파울루 포럼을 통해, 트럼프 정부 시절 미국 남부 국경위기를 바라보는 이념의 대립 구도와 국경·시민권 무력화 전략의 실체를 분석합니다.
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미국 내 멕시코 영사관 네트워크와 IME를 통해 자국민 보호를 명목으로 이루어지는 행정적 우회와 정치 동원, 그리고 이것이 미국 주권에 미치는 영향력을 고찰합니다.
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레콘키스타(Reconquista) 담론을 통해 미국 남서부의 역사 기억이 어떻게 현대 이민 정책을 뒤흔드는 정치 전략으로 변모하는지 고찰합니다.
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친밀감과 소속감의 범위, 국가 간 경쟁의 현실, 인간 공격성의 감소, 그리고 좌파적 경계 해체 언어가 왜 지배욕과 결합할 때 위험해지는지 살펴봅니다.
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트럼프 정부의 국경 봉쇄 정책을 단순한 배척이 아닌, 규칙 준수자와의 형평성, 법치주의 수호, 그리고 근본 원인 해결을 위한 현실적 인본주의 관점에서 분석합니다.
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손자병법을 전쟁의 현실을 읽고 제한하려 한 현실주의의 책으로 읽고, 현대 동원 정치가 어떻게 손자병법의 병법적 감각을 정치 현장에서 활용하는지 살핍니다.
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보수주의자의 전통 신앙을 반지성주의라 비판하면서도 뉴에이지, 심리 영성, 세속적 워키즘(Wokism) 교리에 깊이 의존하는 리버럴 진영의 이중잣대를 분석합니다.
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테드 터너, 폴 베갈라, 마크 모포드 등 리버럴 진영 인사들이 보수주의자를 묘사한 대표적인 지적 우월주의 발언과 그 출처를 정리합니다.
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마틴 셀리그먼이 진단한 현대 우울증의 문화적 원인(개인주의, 자존감 운동, 피해자주의)과 현대 리버럴 세계관의 한계, 그리고 보수주의적 책무가 지닌 보호막으로서의 성격을 고찰합니다.
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보수주의자가 자유주의자보다 더 행복하다고 보고되는 이유를 직업, 가족, 종교, 공동체, 책임감, 삶의 기대 수준 차이로 정리합니다.
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미국 정치 사례를 중심으로 보수와 진보 유권자가 정치인의 이력 조작, 군 경력 과장, 거짓말을 평가하고 수용하는 도덕적 가치관의 차이를 심층 분석합니다.
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현대 미국 미디어와 학계에서 보수를 '분노와 편집증, 폭력성'의 감정 양식으로 규정하고 리버럴을 '조롱과 냉소'로 대비하는 14가지 대표적 서사 프레임을 심층 분석합니다.
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리처드 로티의 진리관, 소칼 사건 및 그리번스 스터디스, 그리고 리버럴 학계 및 문화계의 여러 사실 왜곡과 정체성 허위 주장 사례를 통해 사실과 서사의 긴장 관계를 분석합니다.
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미국 GSS 데이터를 활용하여 보수와 진보의 외도에 대한 태도 차이, 실제 외도 보고율 및 각 진영의 결혼 윤리관 차이를 분석합니다.
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보수와 진보 중 어느 쪽이 탈세에 더 가까운가에 대해 조세 도덕성과 실제 납세 신고 행동의 정치적 정렬 연구를 바탕으로 세금 순응의 원인을 분석합니다.
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Nevins, Bearden, Money의 논문을 통해 보수와 진보의 윤리 감각이 어떻게 다른지 장기지향성(전통과 계획), 책임, 직업윤리의 관점에서 심층 비교 분석합니다.
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높은 세금과 부자 증세를 옹호하는 진보주의자들과 세금 감면을 지지하는 보수주의자들의 실제 납세 도덕성 차이 및 리버럴 정치 엘리트들의 세금 모순 사례를 분석합니다.
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부를 노력과 책임의 결과로 보는 보수주의와, 운과 시스템의 결과로 보는 진보주의의 대조를 통해 성공과 돈을 바라보는 두 세계관의 차이를 분석합니다.
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Bruce Fleming의 《Why Liberals and Conservatives Clash》와 하버드 Grant Study를 바탕으로, 보수와 진보의 차이를 행동과 말, 융합과 분리의 세계관으로 살펴봅니다.
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리버럴 지식인과 미디어가 보수주의자를 돈을 밝히는 스크루지 프레임에 가두어 도덕적으로 깎아내려 온 역사적 묘사와 이미지 메이킹의 이면을 분석합니다.
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공적 재분배를 강하게 주장하는 리버럴 정치인들과 보수 정치인들의 실제 기부 내역 비교를 통해, 말로 하는 자비와 자발적 개인 기부의 본질적인 차이를 탐구합니다.
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하버드 성인발달연구의 장기 추적 데이터 분석을 통해, 진보와 보수 성향에 따른 실제 성격적 기질의 차이와 이타성 수준을 심층 비교합니다.
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가난한 사람을 직접 돕는 실질적 구호와 사회적 명분을 소비하는 캠페인 기부의 대조를 통해 2020년대 보수와 진보의 자선 트렌드 차이를 분석합니다.
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2021년 메타분석 연구 결과를 통해, 정치적 성향에 따른 실제 자발적 기부와 자원봉사 참여율의 차이를 분석하고 복지정책 지지와의 본질적 차이를 살펴봅니다.
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ASPCA 사례를 통해 동물의 고통을 앞세운 감성 모금 광고의 실상과 대형 동물보호단체의 고액 임원 보수, 마케팅 비용 등의 재정 구조를 파헤칩니다.
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개리슨 케일러의 에세이를 통해 리버럴이 보수주의자를 바라보는 ‘도덕적 비난의 렌즈’를 분석하고, 두 진영이 상대를 바라보는 인지 구조와 그 이면의 한계를 고찰합니다.
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하버드 대학 신문 《하버드 크림슨》에 실린 칼럼을 통해, 리버럴 진영의 도덕적 우월주의와 보수주의자에 대한 편견 섞인 고정관념을 정면으로 반박합니다.
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아서 C. Brooks의 『Who Really Cares』를 통해 보수주의자와 리버럴 진영의 실제 기부·자원봉사 데이터를 비교하고, 도덕적 구호와 실질적 선행 간의 불편한 진실을 고찰합니다.
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대마초 합법화 여론과 실제 사용 통계 분석을 통해 보수와 진보의 정치 성향 차이를 규명하고, 리버럴 도시의 정책 실패 사례와 그에 따른 사회적 책임의 필요성을 논합니다.
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정치적 이념과 개인적 친밀성이 충돌할 때 보수와 진보가 내리는 선택의 차이를 분석하고, 추상적 도덕보편주의와 구체적 관계지향성이 사회에 미치는 영향을 고찰합니다.
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최강욱의 '이로운 보수 의로운 진보'에 수록된 '새는 좌우의 날개로 난다' 등의 주장을 분석하여, 리영희 문장의 한계와 문화대혁명에 대한 선택적 인본주의, 그리고 중국과 미국·일본에 대한 외교적 인식의 편향성을 비판적으로 고찰합니다.
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낙태와 동물권이라는 두 가지 주제를 중심으로 리버럴과 보수주의가 취하는 생명 윤리의 기준과 그 안에 내재된 윤리적 긴장을 탐구합니다.
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"왜 가난한 사람은 부자를 위해 투표하는가"라는 프레임의 협소함을 지적하고, 저소득층이 보수정당을 선택하는 합리적인 이유와 가치를 분석합니다.
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앙겔라 메르켈 전 독일 총리를 '이로운 보수'의 대표 모델로 삼는 진보 진영의 시각을 비판적으로 검토하고, 안보 및 에너지 정책에서의 실정과 진정한 보수주의적 가치를 분석합니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》에 인용된 67개국 도덕성 연구의 실체를 분석하며, 자기보고식 도덕성 조사가 안고 있는 한계와 리버럴의 도덕 우화가 지닌 맹점을 성찰합니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》에 등장하는 봉수 씨와 진봉 씨의 대비를 통해, 진보주의자가 상상하는 보수의 모습과 그들의 도덕적 자기 서사에 대해 성찰합니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》에 나타난 시장과 국가에 대한 대립을 짚으며, 시장의 실패와 국가의 실패를 동시에 바라보는 현실적 균형감각의 필요성을 분석합니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》에 나타난 빈곤론을 입체적으로 해체하며, 절대적 가난과 상대적 박탈감의 괴리, 그리고 필요와 기여라는 공정 정의의 대립을 성찰합니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》 속 보편복지와 선별복지의 논쟁을 심층 분석하며, 그 저변에 깔려 있는 리버럴과 보수의 공정 정의 충돌을 살핍니다.
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《이로운 보수 의로운 진보》에 나타난 안정과 변화의 이념적 대립을 짚고, 역사적 교훈을 통해 보수주의가 변화에 신중한 진짜 이유를 탐색합니다.
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보수주의자가 진보주의자보다 무지하다는 통념에 대해 Pew Research Center의 정치 지식 조사 데이터를 분석하여 팩트를 들여다봅니다.
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Nature Neuroscience에 발표된 유명한 Go/No-Go 실험 연구를 재해석하며, 보수주의자의 인지적 유연성과 행동 자동화 속도의 가능성에 대해 논합니다.
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보수주의자와 진보주의자의 시선추적 및 생리반응 실험을 통해, 위험 신호를 발견하는 속도와 주의 집중의 생물학적 차이를 분석합니다.
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수원대 송희성 교수의 칼럼을 통해 본 진보 지식인들의 보수관. 대상에 대한 실제 관찰보다 이념적 모델을 앞세우는 규범주의적 시각의 한계와 반증 가능성의 중요성.
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조셉 히스(Joseph Heath) 교수의 'The Conservative Exception'을 화두로, 보수주의를 이기심과 기득권 옹호라는 동기로만 격하해 설명하려는 리버럴 분석의 한계와 그 철학적 본질을 탐구합니다.
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진보주의적 관점에서 보수주의는 종종 '덜 진보된 상태'로 치부됩니다. 프랑스식 계몽주의 모델과 영국식 경험주의 보수주의의 역사를 통해, 보수주의가 인간 이성의 회의와 사회의 복잡성에서 출발하는 독립적인 세계관임을 규명합니다.
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윌리엄 마틴의 'The Best Liberal Quotes Ever'에 수록된 명언들을 통해, 리버럴 지식인들이 역사적으로 보수주의를 설명하고 규정해 온 방식과 그 한계를 분석합니다.
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2003년 미국 UC 버클리 연구진의 논문 'Political Conservatism as Motivated Social Cognition'을 분석합니다. 보수주의를 위협 민감성이나 불확실성 회피 같은 심리적 동기로만 설명하려는 시도가 지닌 한계와 프레임의 문제를 고찰합니다.
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조지 레이코프의 '엄격한 아버지' 모델이 지닌 편향성과 한계를 분석합니다. 보수주의적 가치를 심리학적 언어로 환원해 버린 인지언어학적 프레임의 문제점과 에드먼드 버크 등의 철학 전통을 짚어봅니다.
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카렌 스테너(Karen Stenner)의 'The Authoritarian Dynamic'을 통해 보수주의와 권위주의의 구분을 살펴보고, 진보 진영의 레이코프식 심리 환원론을 넘어선 보다 정교한 보수주의 비평의 가능성과 한계를 논합니다.
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정치적 신념의 시작은 논리적 사고가 아닌 감정적 성향일 수 있습니다. 정치심리학과 신경과학이 밝혀내는 보수와 진보의 감정 지도.
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유치원 시절 관찰을 통해 보수 성향을 예측했다는 잭 블록의 종종 왜곡되어 해석되는 논문을 되돌아봅니다. 남녀에게서 서로 다르게 나타난 결과와 후속 연구의 재현 문제를 통해, 신중함과 조심성을 불안과 위축으로 해석한 정치심리학의 한계를 살펴봅니다.
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최강욱의 가상 대화를 출발점으로, 버크와 페인을 통해 보수와 진보가 세상을 보는 차이를 반박하고 재해석한다.
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쥐가 벽을 따라 달리는 진화심리학적 이유를 분석하고, 보수 성향과 뇌과학의 상관관계를 탐구합니다. 편도체 크기 및 공포 반응 실험을 통해 보수와 진보의 위협 민감성 차이를 규명합니다.
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